黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?rdquo;這一重要論述既闡述了文明交流互鑒的重要意義和作用，又對(duì)深入推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)文化自信，積極推進(jìn)文明交流互鑒，通過“一帶一路”建設(shè)推動(dòng)中華文明與人類文明融匯，書寫出新時(shí)代民心相通、文明互鑒、發(fā)展成果共享的開放合作篇章。

　　一、亞洲文明對(duì)話大會(huì)和“一帶一路”倡議：“雙輪驅(qū)動(dòng)”

　　前不久，習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話大會(huì)上作了題為“深化文明交流互鑒 共建亞洲命運(yùn)共同體”的主旨演講。他在演講中代表中國政府提出了“三個(gè)期待”“四點(diǎn)主張”。“三個(gè)期待”就是亞洲人民期待一個(gè)和平安寧的亞洲、期待一個(gè)共同繁榮的亞洲、期待一個(gè)開放融通的亞洲。“四點(diǎn)主張”就是堅(jiān)持相互尊重、平等相待，堅(jiān)持美人之美、美美與共，堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。 “三個(gè)期待”“四點(diǎn)主張”，體現(xiàn)了習(xí)近平主席對(duì)人類文明發(fā)展史的深邃洞察、對(duì)當(dāng)今人類文明交流的深刻思考、對(duì)人類文明面向未來發(fā)展的深厚期待。

　　亞洲文明對(duì)話大會(huì)的舉辦目的，是要運(yùn)用文化的力量，來解決全球面臨的問題。這既表明亞洲文明對(duì)話大會(huì)順應(yīng)了當(dāng)代世界“文化多樣性發(fā)展”大趨勢，又體現(xiàn)了中國提出的新的亞洲文明觀深刻內(nèi)涵。這個(gè)文明觀主張推進(jìn)亞洲命運(yùn)共同體建設(shè)，促進(jìn)全球治理，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。因此，亞洲文明如果能夠交流互鑒，產(chǎn)生一種新動(dòng)力，將對(duì)亞洲甚至整個(gè)世界作出貢獻(xiàn)。也就是說，我們?cè)谕七M(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的過程中，將進(jìn)行物質(zhì)和精神兩個(gè)方面的“雙輪驅(qū)動(dòng)”——物質(zhì)之輪是“一帶一路”倡議，精神之輪是亞洲文明對(duì)話大會(huì)，亦即亞洲文明對(duì)話大會(huì)和“一帶一路”倡議，構(gòu)成了促進(jìn)全球治理、推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的雙輪驅(qū)動(dòng)力。

　　在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化的當(dāng)今世界，樹立正確文明觀是當(dāng)務(wù)之急。那些固守文明沖突論，人為筑起藩籬的做法，既損己，又影響世界和平與發(fā)展。因此，此次亞洲文明對(duì)話大會(huì)舉辦正逢其時(shí)，是對(duì)以美國為主導(dǎo)的西方中心主義的“文明沖突”論的正面回應(yīng)。對(duì)此，國際輿論普遍認(rèn)為習(xí)近平主席的新的亞洲文明觀，開創(chuàng)了多元文明交融的新路徑，是中國推動(dòng)世界持久和平與共同繁榮的寶貴貢獻(xiàn)，展示了中國的國際影響力。馬來西亞、埃及、法國、德國、亞美尼亞等亞非和歐美國家的政要普遍認(rèn)同亞洲文明對(duì)話大會(huì)。其中，馬來西亞總理馬哈蒂爾表示，中國舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)為亞洲各國不同文明之間提供了相互了解的機(jī)會(huì)；法國前總理拉法蘭表示，中國智慧帶給世界很多啟示。俄羅斯、希臘、古巴、越南、巴基斯坦、沙特阿拉伯等國媒體盛贊亞洲文明對(duì)話大會(huì)。其中，俄媒評(píng)述認(rèn)為，亞洲文明對(duì)話大會(huì)推動(dòng)歐亞文明團(tuán)結(jié)與聯(lián)合；古巴拉美通訊社撰文指出，中國努力推動(dòng)亞洲文明交流，開創(chuàng)以對(duì)話解決分歧的國際關(guān)系模式。英國、柬埔寨、南非等國專家學(xué)者高度關(guān)注亞洲文明對(duì)話大會(huì)。其中，英國學(xué)者克里斯托弗·庫克指出，隨著中華文明的精神實(shí)質(zhì)越來越受到歡迎，中國負(fù)責(zé)任大國的形象日益深入人心；南非金山大學(xué)詹尼·羅索烏教授說，文明之間互鑒交流是社會(huì)發(fā)展的重要基石，亞洲文明對(duì)話大會(huì)將成為推動(dòng)全球促進(jìn)文明交流的新起點(diǎn)。

　　二、把“一帶一路”建成文明互鑒之路

　　文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。自古以來，中華民族就秉持開放包容理念，堅(jiān)持開放發(fā)展，在交流互鑒中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛、文化繁榮。進(jìn)入新時(shí)代，我們應(yīng)繼續(xù)弘揚(yáng)中華歷史文化優(yōu)良傳統(tǒng)，多舉措多方式，把“一帶一路”建成文明互鑒之路。

　　第一，發(fā)掘沿線國家文明的時(shí)代價(jià)值，充實(shí)文明交流互鑒的思想內(nèi)涵。古代絲綢之路是世界文明史上的“大運(yùn)河”，它將燦爛輝煌的幾大文明聯(lián)結(jié)起來，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化繁榮發(fā)展，積累了彌足珍貴的文明財(cái)富。傳承古代絲綢之路精神，努力發(fā)掘“一帶一路”沿線國家文明的時(shí)代價(jià)值，使其在交流互鑒中發(fā)揚(yáng)光大，使“一帶一路”倡議的內(nèi)涵更加豐富多彩，就要尊重文明多樣性，促進(jìn)文明價(jià)值共通。亦即尋求不同文明之間的“同”與“通”，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)成為促進(jìn)世界持久和平發(fā)展的精神基石。把握文明互補(bǔ)性，促進(jìn)文明成果共享。亦即通過各種文明相互取長補(bǔ)短、交流借鑒，讓“一帶一路”建設(shè)以尊重贏得尊敬，展示開放包容的胸襟和氣度。遵循文明發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)不同文明共同繁榮。亦即通過從世界看本國、從本國看世界，增強(qiáng)文明自信與自覺，使“一帶一路”所提倡的文明交流互鑒和以民心相通促進(jìn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通，贏得國際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。

　　第二，彰顯中華文明的內(nèi)涵和特色，為文明交流互鑒貢獻(xiàn)中國智慧。綿延5000多年的中華文明曾長期領(lǐng)先世界，在世界文明發(fā)展史上具有重要地位，是當(dāng)今中國在世界文明中站穩(wěn)腳跟乃至昂首挺胸的底氣所在。“四海一家，天下文明。”中華文明是具有廣闊世界視野的天下文明，與西方國家“為我獨(dú)尊”缺乏世界視野的思維形成鮮明對(duì)照。“一帶一路”提倡開放、兼容、平等、互惠，主張“一個(gè)世界，不同文明”“一種文明，不同制度”“一種制度，不同模式”以及“一個(gè)國家，不同文化”，構(gòu)建出新時(shí)代平等共進(jìn)的天下文明觀。“禮尚往來，先義后利。”中華民族對(duì)外交往素重禮尚往來、先義后利。其中守誠信、崇正義、尚和合、求大同等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念，對(duì)當(dāng)今推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)乃至全球治理體系變革都具有積極意義。

　　第三，加強(qiáng)人文合作學(xué)術(shù)探討，為文明交流互鑒貢獻(xiàn)中國方案。重視人文合作研究，有助于為加強(qiáng)“一帶一路”建設(shè)提供理論支撐，為推進(jìn)文明交流互鑒提供中國方案。

　　“天下一家”。習(xí)近平主席指出，中國人歷來主張“世界大同，天下一家”，“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好。” 天下一家理念，是通向信任、安全、和平的大道。強(qiáng)調(diào)天下一家，是推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)和文明交流互鑒的認(rèn)識(shí)前提與思想基礎(chǔ)。

　　“和而不同”。中華文明在倡導(dǎo)“和合”時(shí)，也尊重差異和不同。歷史上，我國漢代張騫出使西域、唐代玄奘西行印度“取經(jīng)”、明代鄭和七下西洋，就是求同存異的人文交流。新中國奉行和平共處五項(xiàng)原則的外交方針，弘揚(yáng)了“和而不同”的中華傳統(tǒng)價(jià)值理念。新時(shí)代中國堅(jiān)持“和而不同”，是推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)和文明交流互鑒的一個(gè)重要理念。

　　“義重于利”。中華文明深明“義利之辯”，強(qiáng)調(diào)義利一體。在新時(shí)代將中華文明“義利觀”注入“一帶一路”建設(shè)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，既有利于貿(mào)易互通，也有利于人文交流。對(duì)此，習(xí)近平主席多次強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，堅(jiān)持和踐行正確義利觀，義利相兼，義重于利。

　　“平等共治”。“一帶一路”建設(shè)強(qiáng)調(diào)“自主、自愿、自覺、自律”與“互助、互利、互諒、互讓”的原則，突出平等共治，為全球治理體系變革提供了試驗(yàn)田和新樣板。其中，自主、自愿，體現(xiàn)了對(duì)沿線各國的主權(quán)和文化傳統(tǒng)的尊重；自覺、自律，體現(xiàn)了為共同利益規(guī)范自身行為；互助、互利、互諒、互讓，則突出了東方文明的平等互助智慧。這些都可以成為文明交流互鑒的基本理念。

　　“顧全大局”。中華文明重視整體利益，注重小我服從大我、以整體利益和大局為重。推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，要抓住發(fā)展這個(gè)最大公約數(shù)，以造福中國人民和沿線各國人民。在文明交流互鑒和“一帶一路”建設(shè)的進(jìn)程中，各國都需要以大局為重，奉全球命運(yùn)之公，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)共同發(fā)展、共同繁榮。

　　三、沿著“一帶一路”走向文明交流互鑒

　　當(dāng)前，人類社會(huì)應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量。沿著“一帶一路”，我們應(yīng)積極采取多途徑多渠道，開辟走向文明交流互鑒之路。

　　第一，傳中國經(jīng)驗(yàn)，造共榮之勢。在“一帶一路”建設(shè)過程中，中國樂于分享改革開放經(jīng)驗(yàn)、工業(yè)化經(jīng)驗(yàn)、脫貧致富經(jīng)驗(yàn)，以降低沿線國家學(xué)習(xí)成本，鼓勵(lì)它們走符合自身國情的發(fā)展道路，甚至實(shí)現(xiàn)彎道超車和跨越式發(fā)展。竭力避免“一帶一路”沿線國家走“先污染后治理”的彎路，推動(dòng)世界實(shí)現(xiàn)共同繁榮與可持續(xù)發(fā)展。因此，“一帶一路”既向世界展示5000年中華文明歷史，又向世界傳播中國經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)代我們更要滿懷自信地推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，自覺以“一帶一路”統(tǒng)籌各項(xiàng)事業(yè)，推進(jìn)形成更加寬廣多元的對(duì)外開放格局。應(yīng)當(dāng)指出的是，廣西作為中國“一帶一路”建設(shè)的重要省份，應(yīng)當(dāng)牢牢抓住千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，解放思想主動(dòng)作為，從大歷史、大布局、大作為三維度提升廣西融入“一帶一路”建設(shè)的影響力。

　　第二，推進(jìn)中國與沿線國家文化交流合作，鞏固“一帶一路”建設(shè)人文紐帶。中華文化為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)，其中中國絲綢之路文化，對(duì)亞非歐國家和地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。習(xí)近平主席所倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)，就是續(xù)寫絲綢之路新篇章，讓世界人民共享文明成果。“民心相通”在于文化的相互理解和相互尊重。近年來的一次次和一場場的中外文化和藝術(shù)交流會(huì)，就是一座座“民心相通橋”。正如習(xí)近平主席指出：“‘一帶一路’延伸之處，是人文交流聚集活躍之地。民心交融要綿綿用力，久久為功。”[3]從絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶來看，主要是沿著“一帶一路”，推動(dòng)阿拉伯國家“意會(huì)中國”。中國與阿拉伯國家的交往淵源久遠(yuǎn)，早在2000多年前的西漢時(shí)期，就開辟了中國通往中亞、西亞的古商道——陸上“絲綢之路”。今天，“一帶一路”倡議則為中阿人民進(jìn)一步增進(jìn)友好往來、深化傳統(tǒng)友誼提供了新的歷史契機(jī)。從21世紀(jì)海上絲綢之路來看，主要是沿著“一帶一路”，推動(dòng)?xùn)|盟國家“意會(huì)中國”。從歷史上看，中國與東盟人緣相親、文緣相通，商貿(mào)往來密切。新時(shí)代推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，中國與東盟的人文交流亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，加大中國東盟文化交流合作的力度，把亞洲文明對(duì)話大會(huì)精神落到實(shí)處，發(fā)出合作發(fā)展互利共贏好聲音。廣西在推進(jìn)中國-東盟文化交流合作中，要發(fā)揮海陸毗連東盟國家的區(qū)位優(yōu)勢，還要充分利用好民族文化語言習(xí)俗相近相通等人文優(yōu)勢，積極推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”，同時(shí)邀請(qǐng)東盟友人“走進(jìn)來”，不斷加強(qiáng)教育交流合作，加深彼此了解，促進(jìn)民心相通。

　　第三，通過考古交流活動(dòng)搭建“一帶一路”文明互學(xué)互鑒的橋梁。在“十三五”期間，我國近30家各類機(jī)構(gòu)赴國外開展的中外合作考古項(xiàng)目達(dá)30余項(xiàng)，其中有一半以上項(xiàng)目涉及“一帶一路”沿線國家，為搭建“一帶一路”文明互學(xué)互鑒的橋梁作出了積極貢獻(xiàn)。

　　文明如水，潤物無聲。無論是中國的京劇、昆曲，還是西方的歌劇、交響樂；無論是中國的書法、瓷器，還是西方的繪畫、雕塑，只要在中國-阿拉伯國家合作論壇、中國-東盟合作論壇、中非合作論壇、中歐論壇、中國-拉美和加勒比國家共同體論壇的框架下，積極開展交流演出、互辦展覽等文化文藝活動(dòng)，世界各國人民就會(huì)從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，筑起民心相通之路，即使“一帶一路”行穩(wěn)致遠(yuǎn)，又使中國同世界各國的文明互鑒持續(xù)走向深入。

　　(作者：廣西馬克思主義理論研究與建設(shè)工程自治區(qū)黨校基地辦主任、廣西黨校學(xué)報(bào)副主編、研究員)