花甲山風(fēng)光吸引游客�！　�

　　6月20日，良慶區(qū)大塘鎮(zhèn)舉行花甲山端午龍母文化節(jié)暨嘹啰歌圩節(jié)，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)熱鬧非凡。　　

　　花甲山端午龍母文化節(jié)暨嘹啰歌圩節(jié)吸引了眾多游客。

　　6月20日，農(nóng)歷五月初五，良慶區(qū)大塘鎮(zhèn)在花甲山山頂舉辦了端午龍母文化節(jié)暨嘹啰歌圩節(jié)，弘揚(yáng)壯族駱越文化，打造大塘龍母文化旅游品牌。據(jù)了解，大塘群眾每年端午節(jié)都有登高拜龍母的習(xí)俗，今年大塘鎮(zhèn)以舉辦節(jié)慶的形式擴(kuò)大影響，不僅豐富了群眾的拜祭活動(dòng)，還更好地保護(hù)和傳承優(yōu)秀的民俗文化和傳統(tǒng)。

　　大塘的文化瑰寶

　　良慶區(qū)大塘鎮(zhèn)是壯族聚居的地區(qū)之一，當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)和民間文化資源非常豐富。其中花甲山龍母巖文化傳說(shuō)是當(dāng)?shù)孛利�、古老的傳說(shuō)之一。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，過(guò)去花甲山周邊有9個(gè)壯族村寨以愛唱嘹啰山歌而聞名，人們通稱為“九村垌”。垌中有一位孤寡婦人，人稱蝦婆婆，依靠捕撈魚蝦為生計(jì)。一年山洪暴發(fā)，她在溪流中撈得一枚“奇蛋”，孵化出一條黑亮的小蛇，取名為“龍兒”。自從有了“龍兒”的保護(hù)，村寨周邊野獸沒(méi)了蹤影，垌中的鄉(xiāng)親都把“龍兒”當(dāng)做朋友和保護(hù)神。

　　蝦婆婆90歲無(wú)疾而終，出殯時(shí)一道乳白色云霧由蝦婆婆住處緩緩向花甲山巨巖洞延伸，最后棺體安然嵌入石巖中。鄉(xiāng)親都說(shuō)是巨蟒化成了神龍，供蝦婆婆為母后，將其安葬在巖洞中。當(dāng)?shù)孛癖娐動(dòng)�，紛紛買來(lái)貢品，宰了三牲，在巖洞中供起“龍母”神位，因祈求靈驗(yàn)而名聞遐邇。

　　龍母文化是中華龍圖騰文化在嶺南的典型體現(xiàn)，它包涵了團(tuán)結(jié)整合、利澤天下、奮發(fā)進(jìn)取、天人和諧的精神。龍母文化也是大塘獨(dú)特的文化資源，它體現(xiàn)了孝德至善的文化理念，向人們傳遞知恩圖報(bào)的正能量，一直受到廣大群眾的喜愛。

　　這次文化節(jié)就是以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化促發(fā)展”為主題，突出民族元素，融入龍母文化和嘹啰歌圩文化，凸顯大塘本土特色，用大塘的山、大塘的歌、大塘的情向八方來(lái)客展現(xiàn)大塘獨(dú)特的人文環(huán)境和歷史文化。

　　文化節(jié)活動(dòng)主要以民間組織為主，民間自發(fā)組織的大型護(hù)送龍母娘娘上街巡游活動(dòng)和花甲山龍母巖“三牲”祭祀儀式，展現(xiàn)了傳統(tǒng)龍母文化。

　　開發(fā)花甲山自然旅游資源

　　大塘鎮(zhèn)旅游資源豐富，其中“一山一湖”最為出名。一山就是花甲山，一湖是鳳亭湖�；�甲山又名麒麟山，海拔415米，距南寧市區(qū)約50公里。山上奇峰聳翠，怪石嶙峋，花木繁茂，大自然的鬼斧神工讓花甲山巖石上留有神奇的“腳印”和“掌印”。最讓人稱奇的是一塊被當(dāng)?shù)卮迕穹Q為“火鍋燉羊蹄”的巨石，上粗下細(xì)，上面一塊巨石似云朵從天外飛來(lái)，巨石底部與數(shù)塊碎石之間的縫隙清晰地透出一指寬的光線。五月初一到初八，不少善男信女、外地游客不辭路遙，前往花甲山龍母巖許愿祈福。

　　大塘嘹啰歌圩活動(dòng)自古盛行，山歌流傳至今已有500多年的歷史。每逢歌圩之日，都聚集了上千人，唱對(duì)應(yīng)答，天不亮不散場(chǎng)。文化節(jié)中，來(lái)自6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的嘹啰山歌歌手在各個(gè)會(huì)歌點(diǎn)放聲高歌，日夜歡唱，歌唱?jiǎng)趧?dòng)、歌唱生活、歌唱農(nóng)民的富裕生活，展示了嘹啰山歌的獨(dú)特魅力。

　　良慶區(qū)大塘鎮(zhèn)黨委書記鄧智介紹說(shuō)，舉辦花甲山端午龍母文化節(jié)暨嘹啰歌圩節(jié)活動(dòng)是順勢(shì)而為，花甲山在當(dāng)?shù)匦∮忻麣�，但是目前只進(jìn)行了初步開發(fā)，在花甲山舉辦節(jié)慶活動(dòng)有著深厚的民間基礎(chǔ)，配合當(dāng)?shù)囟宋绲歉叩牧?xí)俗。鄧智希望，通過(guò)開展獨(dú)具特色的文化活動(dòng)，使花甲山龍母文化和嘹啰歌圩文化具備越來(lái)越高的文化品牌價(jià)值。讓它不僅成為凝聚民心、弘揚(yáng)民俗文化的有效載體，還成為大塘對(duì)外交流、招商引資、提升知名度的平臺(tái)名片。

　　當(dāng)?shù)厝罕娡瑯涌春没�甲山的開發(fā)建設(shè)，端午節(jié)當(dāng)天，當(dāng)?shù)鼐用窭钤坪丛缭缇蛿y子來(lái)登高，“如果作為旅游區(qū)開發(fā)，今后在路網(wǎng)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上還有很多功夫要下，我們都希望這里的好山好水可以讓外地的朋友來(lái)看看，走一走”。

　　大塘推進(jìn)“兩區(qū)一帶”建設(shè)

　　今年以來(lái)，良慶區(qū)積極推進(jìn)“兩區(qū)一帶”(服務(wù)五象新區(qū)開發(fā)建設(shè)、振興良慶經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、沿南北二級(jí)公路打造農(nóng)旅結(jié)合綜合產(chǎn)業(yè)示范帶)建設(shè)，推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展。大塘鎮(zhèn)作為南北二級(jí)公路上重鎮(zhèn)，是良慶區(qū)“兩區(qū)一帶”建設(shè)的重要一環(huán)。借助花甲山端午龍母文化節(jié)暨嘹啰歌圩節(jié)這個(gè)文化交流的平臺(tái)，大塘鎮(zhèn)這塊充滿民族特色的文化熱土，迎來(lái)了社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的新跨越。

　　如今的大塘鎮(zhèn)是理想的投資熱土，擁有獨(dú)特地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，地處南北欽防沿海經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心地帶;又有豐富文化旅游資源，發(fā)展農(nóng)旅結(jié)合產(chǎn)業(yè)前景廣闊、潛力巨大。此外，大塘還面臨著千載難逢的大好機(jī)遇，如五象新區(qū)大開發(fā)、大塘高速路出入口的開通、吳大高速公路的開工建設(shè)、現(xiàn)代工業(yè)園開工建設(shè)和農(nóng)業(yè)綜合示范村、農(nóng)業(yè)特色示范區(qū)等一批重大項(xiàng)目快速推進(jìn)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。

　　近年南寧市香樹園農(nóng)業(yè)公司還在大塘鎮(zhèn)百樂(lè)村建設(shè)了澳洲堅(jiān)果標(biāo)準(zhǔn)化種植示范基地，累計(jì)投入資金3500多萬(wàn)元，種植澳洲堅(jiān)果2500畝。在帶動(dòng)周邊農(nóng)戶致富的同時(shí)，也為鄉(xiāng)村旅游打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“大塘白斬芝麻鴨”和“鳳亭剁椒大魚頭”等當(dāng)?shù)孛朗�，也為農(nóng)旅結(jié)合產(chǎn)業(yè)增色不少。

　　目前，大塘鎮(zhèn)正按照良慶區(qū)提出的“兩區(qū)一帶”戰(zhàn)略布局，搶抓機(jī)遇，主動(dòng)作為，著力營(yíng)造“親商、安商、護(hù)商、扶商”的社會(huì)氛圍，開展轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)干部作風(fēng)、提高機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)活動(dòng)。

　　今年，大塘鎮(zhèn)還將打造南榮村平天新坡生態(tài)綜合示范村，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)，拓展農(nóng)民增收渠道;通過(guò)以環(huán)村路、鴛鴦湖、中心廣場(chǎng)、村史室、村舍改造為重點(diǎn)，推進(jìn)民俗民居示范村屯建設(shè)，完善各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施整治等公共基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施，切實(shí)改善平天新坡的環(huán)境，塑造具有地方特色的生態(tài)示范村風(fēng)情。