侗族大歌的多聲部演繹在中外民間音樂(lè)中都極為罕見(jiàn)。

侗族琵琶歌。

歡樂(lè)的民間“抓魚(yú)”表演。

舞春牛祈愿風(fēng)調(diào)雨順。

搶花炮勝者為王。

勒成鼓樓百家宴。

抬官人。

　　在侗鄉(xiāng)，人們常說(shuō)：“侗人文化三樣寶：鼓樓、大歌和花橋。”侗族人家視歌為寶，這是毋庸置疑的。

　　“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”，歌與侗家人的社會(huì)生活密切相關(guān)，不可分割，他們用歌來(lái)表達(dá)自己的情感，用歌來(lái)傾訴自己的喜怒哀樂(lè)，在侗族聚居地的老一輩看來(lái)，歌就是知識(shí)，就是文化，誰(shuí)掌握的歌多，誰(shuí)就是有知識(shí)的人。作為侗歌中最精華的部分，侗族大歌至今已有2500多年的歷史，它以一種多聲部清唱的方式，在歷史的長(zhǎng)河中悠悠地?cái)⒄f(shuō)著侗族同胞的生活習(xí)俗、民族秉性以及生活環(huán)境，是對(duì)侗族歷史的真實(shí)記錄，是侗族文化的直接表現(xiàn)。

　　3月2日，三江侗族自治縣梅林鄉(xiāng)梅林村舉行“二月二”侗族大歌節(jié)，上萬(wàn)名來(lái)自黔、桂毗鄰地區(qū)的侗族同胞與外地賓朋歡聚在此，一起參加千人侗族大歌、千張木排下溶江、抬官人、搶花炮等民俗活動(dòng)。當(dāng)日，梅林村的榕江河畔、田間地頭、竹林村舍間，千回百折的侗歌縈繞在耳邊，當(dāng)?shù)囟弊迦思遗c外地賓客以歌會(huì)友，青年男女以歌傳情，就連排著整齊隊(duì)伍走在田埂上的侗族小孩，也亮起清脆的歌喉，唱出婉轉(zhuǎn)的歌兒，悠揚(yáng)的歌聲穿過(guò)風(fēng)林，落在每一個(gè)聽(tīng)眾的心田里，讓人心曠神怡。

　　梅林村侗族大歌節(jié)由來(lái)已久，于清朝乾隆丙辰年即1736年開(kāi)始舉辦，至今己有200多年歷史。每年，從農(nóng)歷二月初一下午開(kāi)始，周邊的侗民們便會(huì)不約而同地聚集于此，傳唱侗歌直至通宵達(dá)旦。由于以前侗族沒(méi)有自己的文字，許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、社交禮儀等都是靠著優(yōu)美的歌聲一代一代往下傳，“漢人有字傳書(shū)本，侗族無(wú)字傳歌聲;祖輩傳唱到父輩，父輩傳唱到兒孫”是侗歌傳承的真實(shí)寫(xiě)照。

　　2009年，侗族大歌被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在國(guó)際上被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂(lè)，掠過(guò)古夢(mèng)邊緣的旋律”。當(dāng)?shù)囟泵褚源藶槠鯔C(jī)，創(chuàng)新了一些富有思想內(nèi)涵的文藝節(jié)目，進(jìn)一步挖掘和弘揚(yáng)侗族大歌文化的精髓，如今的侗族大歌正以嶄新的姿態(tài)走出大山、走向全國(guó)、邁向世界。

　　記者 黃耀高 通訊員 王院忠 韋任平 吳雙蘭/攝影報(bào)道