往事越千年。

　　城市是在原始社會時期的聚落逐漸發(fā)展起來的，最早的城垣僅用以保護官衙，范圍不大。據(jù)專家考證，廣州于秦代以前為“南越武王城”，即趙佗城，這是隨秦始皇南征進入嶺南的龍川令趙佗，占嶺表之地自立南越王國后首先興建的兩個城市之一，另一個則是蒼梧城。

　　蒼梧城是趙佗族弟、蒼梧王趙光的封地，是一座土城，自公元前183年始建，已越2196年。1956年曾勘測遺址，周長424米，面積1.12萬平方米，城東由東正路至文化路傳經(jīng)里，城西由東正路至東中路一巷，城南由東中路一巷至文化路傳經(jīng)里，城北在東正路，關(guān)于這片最早的梧州城所在地，飄揚著五彩繽紛的神州色彩，有著許多引人入勝的傳說故事。

　　如今，盡管帝皇宮闕早化為尋常巷陌，但高踞于周圍街道之上的古王城原形仍在，那充分體現(xiàn)梧州人自古以來崇賢尚德傳統(tǒng)的“傳經(jīng)里”地名仍在。《梧州地名志》對“傳經(jīng)里”的記述是：“明、清兩代于此設(shè)文人就讀之文昌宮及傳經(jīng)書院，民國初年稱文昌宮，文化里，40年代改稱傳經(jīng)里。”民間傳說，東漢末年，兵荒馬亂，儒生牟融攜母親到梧避難，居住在現(xiàn)傳經(jīng)里處，蒼梧太守知其博學多才，精通諸子百家，想起用他作署吏，牟辭謝不就，潛心鉆研老子學說和佛學，撰寫中國第一部佛學專著《牟子理惑》。牟母去世后，牟子打算離開梧州云游天下，梧州百姓感念他在著作同時講學傳經(jīng)之恩，集資相贈盤纏，牟子將錢損獻辦學教育費用，最后尚余一文錢，他揚手投向城畔澄碧的江水，錢一投下，瞬間洪波翻涌，稍時水退，城門前露出一片坦蕩沃洲，第二年春末夏初，沃洲蔥蘢青翠，長滿了綠葉似柳，迎風搖曳的草本植物，有膽大者采摘試嘗，覺得味道很好，于是成為大家都喜歡的菜蔬。由于這種植物莖中是空的，人們聯(lián)想與牟子扔下的空心銅錢相似，所以稱“空心菜”，這就是后來梧州人餐桌上的家常菜——蕹菜，這片沃洲稱蕹菜塘。

　　蕹菜塘就是現(xiàn)在的中山路。

　　清代同治版《蒼梧縣志》記述蒼梧王城：“依茶山(北山)，傍桂水(桂江)，大江(西江)繞其前”，可見蒼梧王城初建時，中山路還是滔滔西江，傳說牟子把銅錢投向江水，不就是投向中山路嗎？難怪這兒寸土尺金，財源滾滾。這條為紀念孫中山先生三次駐節(jié)梧州得名的路，曾名東學塘、蕹菜塘、放生沖、鎖龍橋，每個名稱都有神奇的故事。亂世梟雄陸榮廷等在此建造幣廠，就與牟子擲錢故事有關(guān)。這兒還有過東岳廟、忠烈祠(原為忠孝祠)等，清朝以前，忠孝祠一直供奉有牟子塑像。但連年戰(zhàn)亂，到解放前夕，這里已成一條骯臟的臭水溝，因地勢低，附近馬路及冰泉、平民兩山?jīng)_的污水經(jīng)此排泄，今天的國泰、恒業(yè)國泰廣場就是泥坡上高、低兩級大、小污水塘。只有東岳廟(現(xiàn)中山小學)、造幣廠(現(xiàn)海俱大廈)前有靠著石墻的羊腸小道供人通行。1931年10月，梧州商埠局計劃修路，終因缺錢告吹。1950年至1952年，人民政府用以工代賑方式填塘建渠，1957年鋪筑水泥混凝土路面，1977年、1990年，兩次整修路面，世紀之交，一幢又一幢高層商廈拔地而起，這條歷經(jīng)滄桑的梧州河東片主干道，新世紀商業(yè)文化蓬蓬勃勃。