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  • 2017年04月19日 來源:廣西日報 作者:袁梅花
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      4月14日至15日,由廣西社科聯(lián)、崇左市政府、廣西民族大學(xué)和廣西國際文化交流中心主辦的第二屆“中國-東盟民族文化論壇”在崇左市召開。來自中國、柬埔寨、老撾、緬甸、馬來西亞、泰國、越南、文萊及澳大利亞、印度、葡萄牙等11國民族文化學(xué)者和代表140余人參加論壇。與會學(xué)者圍繞“民族文化遺產(chǎn)與‘一帶一路’建設(shè)”主題,就駱越文化、民族文化遺產(chǎn)保護(hù)利用與旅游開發(fā)、民族文化的交流共享與產(chǎn)業(yè)發(fā)展等議題進(jìn)行深入探討,形成諸多共識。

      加速駱越文化研究成果在中外學(xué)界傳播

      駱越是以壯族為主的壯侗語民族的共同祖先,先秦時期已在中國嶺南地區(qū)建立起了地方政權(quán)——駱越方國。有專家認(rèn)為,駱越方國的主體一直在中國境內(nèi),中心在廣西,都城在大明山一帶。駱越方國是歷史上最早開發(fā)嶺南、最早開發(fā)南海、最早經(jīng)營南海交通的地方政權(quán),這為國家南海主權(quán)和“海上絲綢之路”建設(shè)賦予了歷史依據(jù)。

      駱越文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。有專家認(rèn)為,近兩年的駱越文化研究成果廣涉駱越的歷史、習(xí)俗信仰、花山、銅鼓、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域,運(yùn)用歷史學(xué)、考古學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、宗教學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)等多科學(xué)研究方法,開展有影響力的學(xué)術(shù)研討,推出有分量的研究成果,壯大了駱越文化研究隊伍,日益形成駱越文化研究學(xué)術(shù)共同體,加速了中國駱越文化研究成果在中外學(xué)界的傳播。

      有效實(shí)施民族文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)

      旅游業(yè)是中國和東盟重點(diǎn)合作的項目之一。隨著旅游新業(yè)態(tài)的涌現(xiàn)和融合發(fā)展,旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合形成的新型文化旅游產(chǎn)業(yè)逐漸成為市場關(guān)注的焦點(diǎn)。有專家認(rèn)為,中國廣西地區(qū)的壯族文化和泰國的泰族文化屬于同源異流的關(guān)系,發(fā)展壯泰民族文化旅游有著堅實(shí)的旅游開發(fā)基礎(chǔ)和豐富的旅游文化開發(fā)價值。在“一帶一路”建設(shè)背景下,可通過創(chuàng)新合作體制機(jī)制,推進(jìn)旅游互免簽證等優(yōu)惠政策;實(shí)現(xiàn)雙邊文化學(xué)術(shù)交流常態(tài)化和資源信息共享;加強(qiáng)雙方旅游產(chǎn)業(yè)合作,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級;用文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)和塑造文化旅游產(chǎn)品等實(shí)現(xiàn)壯泰文化旅游產(chǎn)業(yè)合作發(fā)展。

      花山巖畫是壯族先民遺留的文化瑰寶,是人類祖先生活情景和思想智慧的反映,是研究一個民族文化發(fā)展的重要依據(jù),需要下大力氣很好地保護(hù)和傳承。有專家認(rèn)為,在保護(hù)與開發(fā)兩者之間要做到生態(tài)開發(fā),才能長久形成一個穩(wěn)定的文化產(chǎn)業(yè),從而也才能建立品牌文化。因而,在實(shí)現(xiàn)文化品牌戰(zhàn)略的過程中實(shí)施有效的保護(hù)措施顯得尤為重要。

      壯族傳統(tǒng)文化是中華民族文化的重要組成部分。有專家認(rèn)為,在長期的歷史發(fā)展過程中,壯族及其先民創(chuàng)造了悠久燦爛而又別具特色的傳統(tǒng)文化,這些文化突出表現(xiàn)為稻作文化、歌圩文化、銅鼓文化、壯錦文化、岜萊文化(花山巖畫)、布洛陀神話、原始宗教文化以及壯族醫(yī)藥文化等等。目前,壯文化的保護(hù)傳承形勢嚴(yán)峻,急需轉(zhuǎn)變觀念,探索壯文化保護(hù)傳承的新機(jī)制,加大文化建設(shè)步伐,形成以政府為主導(dǎo),專家學(xué)者為前導(dǎo),社會各界積極參與,基層民眾共同努力,互相促進(jìn),良性循環(huán)的一個完整體系。

      加強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)跨境共享與發(fā)展

      文化是國家間交流合作的紐帶,文化先行,將促進(jìn)文化領(lǐng)域的發(fā)展與進(jìn)步。駱越文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中國與東南亞之間的文化紐帶。有專家認(rèn)為,駱越文化的研究屬于跨地區(qū)、跨民族、跨國別的研究。但研究資金和機(jī)構(gòu)少、交流合作機(jī)會少、傳播范圍窄和途徑少等問題制約著其傳承和發(fā)展。在“一帶一路”新的時代背景下,作為駱越文化的源頭和核心區(qū)的廣西、廣東、云南乃至海南,可通過加大研究資金的投入、文化遺產(chǎn)申報、新媒體傳播、跨境文化交流、旅游項目合作、相關(guān)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計等途徑,實(shí)現(xiàn)跨國、跨境駱越文化的傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展。

      壯劇是壯族戲曲劇種的統(tǒng)稱,流行于廣西西部和云南部分地區(qū)。有專家認(rèn)為,作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的壯劇是典型的區(qū)域文化,具有獨(dú)特的審美價值,應(yīng)充分利用其自身所處的區(qū)位優(yōu)勢和藝術(shù)特點(diǎn),通過跨境演出、加強(qiáng)收集整理改編、探索翻譯轉(zhuǎn)化策略、利用現(xiàn)代傳媒交流互動等方式,挖掘強(qiáng)化其在東盟的傳播、傳承與發(fā)展的潛能。

      推進(jìn)文化資源產(chǎn)業(yè)化開發(fā),是加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化傳承的重要舉措。有專家認(rèn)為,隨著中國-東盟自貿(mào)區(qū)的建成,各國之間交流合作的日漸深入,中國和東盟各國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展合作的條件已成熟,在探索中國-東盟跨境民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與合作中,西部少數(shù)民族文化形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢凸現(xiàn)。面對巨大的文化市場需求和提升國家文化軟實(shí)力的需要,地處中國與東盟合作前沿地帶的西南地區(qū),即廣西、云南、貴州等省區(qū),應(yīng)充分利用與東盟地緣、語緣、親緣的“三緣”關(guān)系,發(fā)揮各自特色與優(yōu)勢,整合文化資源,加強(qiáng)項目合作,將優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)中國-東盟跨境民族文化產(chǎn)業(yè)合作的強(qiáng)有力動能。

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    編輯:薇璞
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