田林縣是廣西壯族自治區(qū)百色市所轄的一個(gè)縣,是廣西土地面積第一大縣。位于廣西西北部,是一個(gè)歷史文化悠久的革命老區(qū)。地處南貴昆經(jīng)濟(jì)區(qū)中心,是滇、黔、桂三省區(qū)交界的商品集散地,聚居著壯、漢、瑤、苗、彝、布依等11個(gè)民族,縣域總面積5577平方公里,轄4鎮(zhèn)10鄉(xiāng)165個(gè)行政村,總?cè)丝?8萬。
縣境交通便利,通訊網(wǎng)絡(luò)健全。165個(gè)行政村已村村通公路,南昆鐵路、國道324線和G78汕昆高速公路穿越全境,是大西南出海通道的交通咽喉。
地理環(huán)境
縣境范圍近似正方形,都是山地,無一處平原,有海拔2026.5米的“桂西屋脊”岑王老山,也有海拔200米的河谷低地,垂直高度差異明顯。整個(gè)地勢,東北、西北、西南及中部高,河水向西北、北和東南分流。石山集中在縣境東北部和西北部,多溶洞;其余為土山,山上林深草密;海拔1000米以上的高峰有200多座,層巒疊嶂,丘陵起伏。因地勢、日照、輻射、熱量、雨量的差異,形成溫暖、溫涼、高寒3個(gè)氣候區(qū)。全縣有“三最”:總面積5577平方公里,為自治區(qū)之最大;人均土地面積2.619公頃,為自治區(qū)之最多;人口密度每平方公里38人,為自治區(qū)之最稀。
縣地處廣西丘陵至云貴高原的過渡地帶。東北有青龍山,西北側(cè)有金鐘山,南面有六韶山作外圍屏障。全境東北、西北、西南和中部較高。向東南、向北逐步傾斜。地貌類型縣境以山地為主,由土山(砂巖與頁巖)和石山兩類組成。
氣候
全縣氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候類型。因處于低緯度,太陽輻射量較強(qiáng),溫度較高,熱量豐富,雨量適中,氣候溫暖,大部分地區(qū)夏長冬短,霜期短,雨熱同季。但隨著海拔的升高,地貌的各異,氣候的地域性和季節(jié)性差異較大,形成許多不同的小氣候,為農(nóng)林牧生產(chǎn)提供多種多樣的氣候條件。
水文
全縣河流全長866.3公里,河面寬30~100米,河床高2~6米,總流域面積5577平方公里,水面面積12388.48多公頃,多年平均流量57.14立方米每秒。河流多屬季節(jié)性溪河,水量的補(bǔ)給主要來自降水,年際變動(dòng)大,豐水期流量與枯水期流量相差大。豐水年(澇年)常造成澇災(zāi),枯水年(早年)往往出現(xiàn)早災(zāi)。土山區(qū)地表徑流多,巖溶地區(qū)地表徑流少。境內(nèi)河流分為右江和南盤江兩大水系,有12條河流集雨面積在100平方公里以上。
歷史沿革
秦時(shí),東南部屬象郡,西北部屬夜郎部落,西南部屬句町部落。漢時(shí),東南部屬郁林郡廣郁縣,西南部屬群舸邴句町王國,西北部屬夜郎王國。
資源
田林是廣西面積最大的縣,全縣土山面積占94.8%,可利用土地資源751萬畝,森林覆蓋率達(dá)73.6%。
全縣水能資源可開發(fā)達(dá)60萬千瓦以上。礦產(chǎn)資源主要有金、銻、石油、銀、鋁、錳等,黃金藏量達(dá)150多噸,是中國第二個(gè)“金三角”。
田林現(xiàn)有20萬畝八渡筍生產(chǎn)基地,年產(chǎn)干筍600噸以上,2009年被授予“中國八渡筍之鄉(xiāng)”之美稱。桐油產(chǎn)量居全國縣級第一,全縣現(xiàn)有油桐林面積60萬畝,年產(chǎn)桐油4萬噸左右,桐油產(chǎn)品免檢出口。
田林生物物種豐富,有世界特有的田林姜花。[10] 以野生靈芝為原料生產(chǎn)的靈芝酒、靈芝口服液系列產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國外。中草藥材資源豐富,被譽(yù)為中國少有的“天然藥庫”,境內(nèi)有天然靈芝、杜仲、首烏等中草藥材1200多種。
旅游
田林有成為第二次鴉片戰(zhàn)爭導(dǎo)火索之一的震驚中外的“西林教案”(也稱馬神甫事件)遺址,大陽盤,周馬峽谷,平塘老狼洞,平山三穿洞、仙人洞,桂西第一峰、岑王老山原始森林風(fēng)景區(qū)等。各族群眾能歌善舞,“乖呀咧”曲調(diào)沁人心脾,壯族歌圩、三月三歌節(jié),瑤族的盤王節(jié)、銅鼓舞、扁擔(dān)舞、敬酒歌,漢族的山歌、嗩吶、八仙、哭嫁歌,苗、彝族的婚嫁習(xí)俗,以及平塘的古脊椎動(dòng)物化石群、定安鎮(zhèn)的清代古民居建筑等,構(gòu)成了田林獨(dú)特的人文景觀。
鉗牙峽
“周馬峽”位于流經(jīng)田林縣八桂瑤族鄉(xiāng)弄瓦村的馱娘江上,從六隆鎮(zhèn)的周馬屯上溯七八百米便到。又名“鴛鴦峽”,土名為“內(nèi)鉗”。“鉗”,壯語意為“陡峭”,又因其最險(xiǎn)處的江流一分為二,水窄約1米的右支稱“鉗布”(公),有礁石能通航;水寬達(dá)3米的左支稱“鉗牙”(母),可以通航。以水寬可以通航的一支為名,便叫“鉗牙峽”。峽長1.5公里,兩岸石壁削立,最高處離水面約360米,左岸即為云南省地界?菟冢孀顚捥10多米,最窄處3米。
三穿洞
位于田林縣平山鄉(xiāng)人民政府所在地的西邊,距該鄉(xiāng)政府12公里左右。百樂河第三次潛流洞下,因而得名。洞口直徑約40米。洞分上下二洞。從洞外的麻青石階進(jìn)入上洞。下洞也有木板梯通至上洞。上洞寬敞平坦,可容上萬人。又分明暗兩洞:明洞有“天窗”;暗洞曲折直桶山腹。1895年,在明洞修建云簾寺,有廟宇樓臺三座,暗洞有丁木佛數(shù)尊。
“西林教案”遺址
位于現(xiàn)田林縣定安鎮(zhèn),1852年起,法國侵略者派天主教神甫馬賴潛到田林縣定安鎮(zhèn)一帶,以傳教為名進(jìn)行非法活動(dòng)。馬賴等人目無官府,肆意橫行。1856年2月,西林縣知事張鳴風(fēng)順應(yīng)民心,依法將馬賴及其忠實(shí)信徒白小滿、曹貴(女)等三人在定安教場斬首示眾,這就是當(dāng)時(shí)震驚中外的“西林教案”事件,也稱馬神甫事件。法國拿破侖三世以此為借口,與英國侵略者串通一氣,向中國發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭,并強(qiáng)迫清政府在西林縣城定安鎮(zhèn)建起規(guī)模較大的天主教堂,定安鎮(zhèn)從此成為法國傳教士宣傳洋教的一個(gè)據(jù)點(diǎn)。
鑒于“西林教案”曾經(jīng)是近代中國人民反洋教斗爭高潮的前奏的特殊歷史意義,1994年自治區(qū)政府將其列為文物保護(hù)單位。
馱娘峽
馱娘江,在云南省富寧縣剝隘鎮(zhèn)境內(nèi),地處云、桂兩省(區(qū))交界。距富寧縣城102公里,距廣西壯族自治區(qū)百色市73公里。馱娘江左岸是一高大的原始巖林山,巖壁從江底直立千尺。此峽的兇險(xiǎn),清康熙五年,廣西西林縣知事王維淮在路經(jīng)此峽時(shí)題《舟過鉗牙》,對之作了描繪,整段馱娘峽長約3公里。
馱娘江流域已被云南省人民政府列為自然生態(tài)保護(hù)區(qū)。
岑王老山國家級自然保護(hù)區(qū)
岑王老山國家級自然保護(hù)區(qū)地處云貴高原和廣西盆地接壤的斜坡地帶,是中國階梯地勢第二級與第三級的過渡帶,地貌屬云貴高原外圍的桂西山原中山地形,主峰岑王老山海拔2062米,是百色最高峰桂西之巔,廣西第四高峰,地跨田林、凌云兩縣的利周、浪平、力洪、玉洪四個(gè)鄉(xiāng),東西長20.48公里,南北寬19.08公里,總面積18994公頃,距百色市80公里。保護(hù)區(qū)成立于一九五五年,2005年升格為國家級自然保護(hù)區(qū)。
特產(chǎn)
八渡麻竹筍絲
八渡筍因以廣西百色市田林縣八渡鄉(xiāng)(瑤族鄉(xiāng))為代表正宗產(chǎn)地而得名,作為八渡筍竹之夏筍,是田林縣歷史悠久的著名傳統(tǒng)特產(chǎn)。清代列為皇帝貢品。當(dāng)時(shí)曾由西林縣籍的岑春煊(清朝寵官,太子少保后任兩廣總督)家族每年專人到八渡鄉(xiāng)博峨村采購送進(jìn)京城。清道光年間,有廣東商人逆珠江而上至田林縣馱娘江一帶收購八渡筍、云木耳,經(jīng)水路銷往東南亞各國。
食用菌
田林縣種植的食用菌質(zhì)量優(yōu)良、朵大柄短,現(xiàn)年產(chǎn)量約137噸。田林縣比較有名的菌類主要是云木耳,云木耳簡稱云耳,是田林傳統(tǒng)的出口特產(chǎn),產(chǎn)品朵大肉薄、晶亮透明,質(zhì)量好,主要用于食用、藥用。各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))均有出產(chǎn),但沒有形成規(guī)模生產(chǎn),主要為農(nóng)戶零星栽培和野生。現(xiàn)云木耳的年產(chǎn)量約為10噸。
民俗
田林傳統(tǒng)民族文化豐富多彩,有被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的北路壯劇、木柄瑤銅鼓舞,列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的壯族祭瑤娘,還有瑤族拋沙包等等。
北路壯劇
北路壯劇原叫“土戲”,誕生于乾隆三十年,起源于田林縣舊州。它的形式經(jīng)歷了八音班、八音坐唱、板凳戲、門口戲、地方戲、搭臺戲等階段。北路壯劇的音樂經(jīng)過藝師的不斷改革、發(fā)展,至今已有三十六聲腔。“正調(diào)”唱腔是北路壯劇的主要唱腔,由舊州山歌發(fā)展而成,調(diào)式穩(wěn)固明朗,旋律恬靜優(yōu)美,素來男女通用。北路壯劇的行當(dāng)較齊全,主要有生、旦、武、丑四大行當(dāng)。生角有小生、中生、文生、窮生、公子、老生;旦角有小旦、正旦、花旦、搖旦、彩旦;武角有武生、小生、老生、武旦;丑角有大丑、小丑等。壯劇用本地壯話演唱,不少民間諺語、俚語、格言膾炙人口,主要伴奏樂器馬骨胡是壯劇獨(dú)特的樂器。北路壯劇于2006年列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
銅鼓舞
木柄瑤特有的民間舞蹈,已有二百多年的歷史,流傳于平山鄉(xiāng)的老寨和潞城瑤族鄉(xiāng)三瑤村的瑤怒屯。銅鼓是木柄瑤祖先遷徙攜帶的寶物,一直被視為神靈。跳銅鼓舞是紀(jì)念先人、祈求豐收、歡慶節(jié)日的半祭祀半自娛的活動(dòng),每年的農(nóng)歷正月初三至三十,是跳銅鼓舞的傳統(tǒng)時(shí)間。春節(jié)一到,全寨人聚集在寨上空曠的地方,由族中長老主持,舉行一年一度的“起寶”儀式,把譽(yù)為一公一母的兩個(gè)銅鼓挖出來,擺上香案,供上供品。開鼓這天,男女老少穿上節(jié)日盛裝,舉行隆重的開鼓儀式。曬場上或堂屋里,木架上吊著一公一母、花紋不同、音響各異的銅鼓,一只巨大的桶形兩面牛皮鼓也懸掛著。鳴鼓開始時(shí),由護(hù)鼓人先打,開始動(dòng)作緩慢輕柔,逐漸加快,最后如急風(fēng)暴雨。兩位敲牛皮鼓的是領(lǐng)舞者,他們邊打邊舞,時(shí)而正面打,時(shí)而轉(zhuǎn)身打,時(shí)而把鼓錘在腦后、腰后、胯下、鼓面上輪流敲擊,形成各種獨(dú)特的舞姿。
花扇舞
花扇舞是壯族舞蹈,起源于舊州鎮(zhèn)板堅(jiān)村。清朝嘉慶年間,板堅(jiān)村有數(shù)十位姑娘為異姓姐妹,她們團(tuán)結(jié)互助、親密無間,遇到社交活動(dòng)均結(jié)伴而行,平時(shí)扇不離手。與男青年對唱山歌時(shí),習(xí)慣用花扇當(dāng)作繡花圈,模仿繡花動(dòng)作,轉(zhuǎn)動(dòng)花扇。此后慢慢規(guī)范化。后來,北路壯劇第三代臺師岑會明(央白人)前去向黃彩玉請教,學(xué)會轉(zhuǎn)扇動(dòng)作,用到北路壯劇之中,成為旦角的貫串動(dòng)作,因而北路壯劇有“文不離扇,武不離刀”之說;ㄉ任杞(jīng)過歷代師傳、提煉、加工,形成今天的花扇舞及北路壯劇的扇法。