陽朔縣遇龍河一帶前些年岸邊經(jīng)營農(nóng)家樂，河里漂滿個體船。近年，當(dāng)?shù)卣龑?dǎo)農(nóng)家樂回農(nóng)家，還兩岸蔥綠;旅游船只實行公司化管理，還河流有序。附近農(nóng)民當(dāng)上船工，八方來客游玩盡興，鄉(xiāng)村食宿、餐飲比縣城還受青睞。記者 謝彩文/攝
時間用一支斑斕彩筆，在空間畫板上印染出壯鄉(xiāng)嶄新的容顏，逐漸描摹出八桂新農(nóng)村的美麗畫卷。潔凈、生態(tài)、富裕、文明的理念滲透到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活的方方面面，潛移默化地改變著農(nóng)民的價值取向和行為方式。
美了村莊美了心
行走在融水苗族自治縣香粉鄉(xiāng)大方村，文明細(xì)節(jié)隨處可見。
12歲的覃成亮熟練地把垃圾分類裝好，放到村頭的垃圾池。村兒童衛(wèi)生監(jiān)督小組一有空就四處轉(zhuǎn)悠，提醒村民不亂扔垃圾，搞好門前衛(wèi)生，宣傳垃圾分類知識。
在“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)活動中，大方村籌資改水、改路、改廁，村民出錢交垃圾費，村里有了保潔員。他們開展以回收各種廢舊玻璃瓶、農(nóng)藥瓶為重點的垃圾分類活動。回收廢舊玻璃瓶，每公斤補貼0.1元。群眾積極地把玻璃瓶運送到集中點，解決了廢舊玻璃瓶處理難題。
村民扮靚村容的智慧還不止于此：村里修建了多功能垃圾處理池，用于焚燒不能回收的垃圾。由于接地氣效果好，這一設(shè)計獲得了國家發(fā)明專利授權(quán)。
“好習(xí)慣可以相互傳遞，垃圾分類的經(jīng)驗從我們村推廣到了全縣，村民們感到蠻自豪。”村長張勇感慨。
據(jù)了解，全區(qū)18.3萬個自然村，像大方村一樣建立了清潔理事會且有了保潔隊伍的達(dá)14.2萬個。
美了家園的鄉(xiāng)親們，把更多時間更多精力投入到美好生活中。
夜幕降臨，上林縣鎮(zhèn)圩瑤族鄉(xiāng)排紅村排岜屯廣場。一位30多歲的婦女隨著音樂輕搖脖頸，舒展雙臂，宛如蝴蝶展翅;忽地，她揚起頭，以左腳為圓心，右腳有力地畫了一道弧線并抬起，左腳穩(wěn)穩(wěn)地立著……排岜屯文藝隊隊長韋雪玉在展示她新學(xué)會的瑤族舞。
“這個舞蹈好看，我們今晚就學(xué)。”大媽大姐們積極性很高，40多歲的蒙建麗邊熱身邊說：“經(jīng)常跳舞，有說有笑，拉近了大家的距離。”
兩年前，該村所轄的7個自然屯像一盤散沙，農(nóng)閑時村民無所事事，打牌打麻將消遣容易發(fā)生口角甚至打鬧。
排岜屯成立了文藝隊。“集體舞最重要的是互相配合，大家一起排練，關(guān)系融洽多了。”韋雪玉說，“文藝隊不時到外村演出，帶動周邊村屯也搞廣場舞，大家精神面貌都不一樣。”現(xiàn)在，籃球隊、民樂隊、書法隊紛紛在村廣場亮相，村民文體活動豐富多彩。
“多個廣場，少個賭場，多看名角，少些口角”。如今，屯里吵鬧爭執(zhí)的少了，唱唱跳跳的多了;“黃、賭、毒”基本消除，村民幸福指數(shù)節(jié)節(jié)攀升。
農(nóng)民起新房，不翻黃歷不看風(fēng)水，只看新村規(guī)劃來建設(shè);村里多余的祠堂變成了書堂、戲堂;公益事業(yè)眾人拾柴，婚喪嫁娶擯棄陋習(xí)……文明新風(fēng)，逐漸吹遍村村寨寨;幸福喜樂，慢慢改變?nèi)说男木场?/p>
“美麗鄉(xiāng)村”要創(chuàng)造什么樣的美麗是村莊內(nèi)外隨目可及的風(fēng)景，是村民內(nèi)心豐富飽滿的世界，更是鄉(xiāng)土文化的延綿承傳，經(jīng)久不衰。
活了觀念“活”了人
從城之郊到國之境，從山之腹到海之濱，廣西不少農(nóng)民依托農(nóng)業(yè)，跳出“農(nóng)門”，其價值取向迅速向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。他們的思想觀念追上了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，化蛹為蝶，積極創(chuàng)業(yè)，煥發(fā)出新型農(nóng)民的精氣神。
恭城蓮花鎮(zhèn)紅巖村，今年25歲的村民朱燕玲，頭腦靈活、敢闖敢干。叱咤商海7年，她擁有了紅巖農(nóng)莊老板、電動車行老板、餐廳老板三個頭銜。在屯里她干啥都領(lǐng)先，全村第一個貸款買汽車、第一個到縣電視臺打廣告宣傳生意、第一個發(fā)掘“互聯(lián)網(wǎng)+”資源推銷瑤族特色農(nóng)家樂、第一個請專業(yè)團(tuán)隊經(jīng)營餐廳。“市場上有的是錢，關(guān)鍵看你怎么從市場上找錢。”她用行動演繹著“觀念轉(zhuǎn)變，黃金萬兩”的生動故事。
經(jīng)營種植產(chǎn)業(yè)和休閑旅游業(yè)經(jīng)常讓村民擦出思想火花，他們渴望一、二、三產(chǎn)業(yè)聯(lián)手，認(rèn)識到要賺錢就要全方位地賺。
最近，紅巖村村支書朱培銘加入一個農(nóng)家樂銷售網(wǎng)站，通過電商平臺銷售無公害月柿和土特產(chǎn)，還欣喜地說起下一步的發(fā)展計劃：“村民不滿足眼下農(nóng)家樂的成績，他們希望村干部牽頭聯(lián)合有實力的旅游公司開發(fā)生態(tài)精品旅游，跟附近村鎮(zhèn)的景點連成片，大家有錢一起賺。”
為了讓果農(nóng)享受到專屬快遞公司的便捷服務(wù)，蓮花鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)能人還成立了蓮花鎮(zhèn)水果信息中心。果農(nóng)想賣果，只需打個電話，中心便會派人上門收購，方便高效安全，帶動村民翻開了鄉(xiāng)村物流業(yè)發(fā)展的新篇章。
習(xí)近平總書記指出，如果把“生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，那么綠水青山也就變成了金山銀山”。廣西的老鄉(xiāng)們，正用勤勞的雙手、靈活的頭腦，生動地踐行著總書記的囑托。
“美麗鄉(xiāng)村”要實現(xiàn)什么樣的富足是農(nóng)民在精神上、物質(zhì)上，不卑微地仰望他人，是農(nóng)民家里舒適的配套，是農(nóng)民自信的目光、滿足的笑容。
留住鄉(xiāng)愁留住根
“這是我家的新別墅，總共3層，跟城里的別墅一樣漂亮，住著開心舒服。”賓陽縣古辣鎮(zhèn)大陸村村民韋富容指著自家氣派的別墅高興地邀請記者參觀，言語中透著對一個人的欽佩：韋進(jìn)群。
這是大陸村響當(dāng)當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)能人。這幾年，韋進(jìn)群捐出1000萬元開展新村建設(shè)，不花政府一分錢。心服口服的村民推選他當(dāng)村支書。
停掉城里的生意、賣掉心愛的豪車、親力親為建房子，開始時，韋進(jìn)群的親人對此很不理解。
“我對家鄉(xiāng)的土地、家鄉(xiāng)人很有感情，不管我走多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)就是我的根，我希望把它建得更美好，讓更多在外打工的村民回歸田園，讓家鄉(xiāng)人在這片土地上生活得更安心。”韋進(jìn)群跟記者掏心窩。
安居之后得想辦法讓村民樂業(yè)，韋進(jìn)群著手規(guī)劃村集體經(jīng)濟(jì)，準(zhǔn)備在村邊小山上打造農(nóng)耕文化主題樂園，并修建養(yǎng)生園。“農(nóng)民富足歡樂的精神狀態(tài)才是大陸村最靚麗的風(fēng)景。我希望多干些實事，讓村民獲得更多的自豪感與歸屬感。”
與韋進(jìn)群一樣選擇回歸家鄉(xiāng)建設(shè)家園的，還有恭城蓮花鎮(zhèn)門等村的村干蘇江明、周強。
“前幾年年輕人寧可外出打工也不愿意當(dāng)村干，他們覺得村干整天處理瑣碎麻煩的事，沒有價值感、沒奔頭。自從開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)后，年輕人發(fā)揮才干的機(jī)會多了，榮譽感更強了。”矮寨村70歲的村支書蘇開德說。
建成縣里第一個村級微動力污水處理系統(tǒng);理清村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路、打造“一村一業(yè)、一村一品”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局;加大對農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)，專業(yè)大戶、合作社引進(jìn)等工作……蘇江明、周強等村干甩開膀子放手干，精氣神足了，有了膽識，有了魄力。
“美麗鄉(xiāng)村”要抵達(dá)什么樣的幸福它不會迫使農(nóng)民背離生養(yǎng)他的熱土，涌向陌生的都市以尋找生存希望;也不會讓農(nóng)民在步履匆匆的進(jìn)城路上，模糊父母的守望目光，忽略孩子的孤獨成長;更不會是徒有華麗新房卻失去精神內(nèi)涵……
在八桂大地，鄉(xiāng)村美，美在因村制宜，美在堅持不懈，美在讓鄉(xiāng)村環(huán)境與生活華麗蛻變……一個又一個面貌嶄新的美麗鄉(xiāng)村，再也不是“回不去的鄉(xiāng)愁”，而是幸福宜居的理想家園。
(執(zhí)筆人：本報記者 李新雄)
鄉(xiāng)村之美貴在心靈
■要聞速評
立 人
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，關(guān)鍵是塑造人的心靈，改變?nèi)说挠^念。鄉(xiāng)村之美，貴在心靈，只有人改變了，生活方式、生產(chǎn)方式才會隨之改變。
從習(xí)慣亂扔垃圾，麻木于村里“臟、亂、差”的環(huán)境，到少扔垃圾、不亂扔垃圾再升級到自覺進(jìn)行垃圾分類處理；從閑置生態(tài)優(yōu)勢資源，到積極經(jīng)營生態(tài)資源并把它轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢；從城鄉(xiāng)反差巨大到城鄉(xiāng)差距逐漸縮小……廣西美麗鄉(xiāng)村建設(shè)開展以來，農(nóng)民的觀念發(fā)生了可喜的變化。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不僅要美在外表，更要美在內(nèi)里。人是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)持續(xù)不竭的動力，有了美的心靈，才會有美的山水，才會有美的村莊，才會有對美追求的升華。
正如美國人類學(xué)家沃爾夫所說的那樣，傳統(tǒng)農(nóng)民主要追求溫飽，新型農(nóng)民則充分進(jìn)入市場，將農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)，并利用一切可能的選擇使報酬極大化。因此，通過美麗鄉(xiāng)村建設(shè)引導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)民向新型農(nóng)民轉(zhuǎn)變，激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活力，實現(xiàn)農(nóng)民在幸福、美麗、富足三大維度的全面升華，具有十分重大的現(xiàn)實意義。
美麗鄉(xiāng)村從美化環(huán)境入手，慢慢地讓人們從美麗中感受到精神的愉悅，從而呈現(xiàn)出美好的精神狀態(tài)，這才是我們想要的最美的鄉(xiāng)村。
